The Wind comes frae the land I love

Le vent qui souffle du pays

(Royal Charlie)

[1] "The land I love", "the lily" refer to France. [2] "Wide rustled she..." "Perhaps nothing affords a more decided proof of the enthusiastic devotion of the Scotch Jacobites, than the frequency with which we find strong political sentiment put into the mouths of the ladies, by many of our song writers. But the propriety of the practice is completely justified by the fact of such political feeling having actually prevailed still more strongly among the women than the men, in 1745. It was remarked emphatically, by Lord President Forbes, that "men's swords did less for the cause of Prince Charles than the tongues of his fair countrywomen". His Lordship was a shrewd man of the world; and, as a zealous supporter of the existing Government, he justly feared the consequences of this petticoat influence more than all the other causes of excitement put together. In his official correspondence, he repeatediy refers to it as a matter to be feared as well as regretted. It is difficult to account for the balance of zeal thus displayed by the female sex, unless we are to find a cause for it, in their having been less capable of appreciating the probable consequences. In their light and airy vision of futurity, nothing, of course, would arise, but the splendour of returning royalty, and all the glittering advantages of Court honours and royal smiles. The men, on the other hand, had to calculate not only on success, but defeat. They might, no doubt, acquire promotion and fame, and wealth and honour; but they had also to look to the chance of forfeited lands, ruined families, and the fearful possibility of the halter, the block, and the headsman's axe. As remarked by Allan Cunninghame, the ladies of 1745 resembled Mause Headrigg [a character in W. Scott's novel "Old Mortality"], crying: "Testify with your hands as we testify with our tongues, and they will never be able to hurl the blessed youth into captivity!" Note in Robert Malcolm's "Jacobite Minstrelsy"

[1] "du pays que j'aime", "le lis" se rapportent à la France. [2] "sa robe de soie" "Rien peut-être ne témoigne d'avantage du dévouement enthousiaste des Jacobites écossais à leur Cause, que les nombreuses expressions de leurs convictions que leurs bardes mettent dans la bouche des dames. En cela, ils sont parfaitement fidèles à l'histoire qui nous apprend que ces convictions étaient bien plus le fait des femmes que des hommes en 1745. Comme le souligne le Lord Président Forbes, "les épées des hommes ont fait bien moins pour la cause du Prince Charles que les langues de ses charmantes compatriotes." Ce en quoi, ce magistrat se montrait un fin observateur de son époque. En tant que soutien zélé du pouvoir en place, il craignait à juste titre les conséquences de l'enthousiasme féminin, plus que de toutes les autres causes de désordre réunies. Dans sa correspondance officielle, il y revient souvent comme à un facteur qu'on doit craindre autant que regretter. Il est difficile d'expliquer que cet enthousiasme ait gagné principalement les femmes, si ce n'est par leur moindre capacité à évaluer les conséquences prévisibles. Dans leur vision désinvolte et optimiste du futur , il allait de soi que la seule issue possible était le retour de la monarchie dans toute sa splendeur, parmi les fastes d'une Cour souriante. Tandis que les hommes considéraient les chances tant de succès que d'échec. Ils pourraient y gagner de l'avancement ou la gloire, mais ils pensaient aussi aux terres confisquées, aux familles ruinées, et à la terrifiante perspective de finir leurs jours suspendus au gibet ou la tête sur le billot. Comme le remarque Allan Cunningham, les dames de 1745, ressemblaient à Mause Headrigg [une héroïne du roman de W. Scott "Le vieillard des tombeaux"], qui s'écriait: "Rendez témoignage avec vos mains, comme nous le faisons avec nos langues, et ils ne pourront jamais emmener en captivité notre belle jeunesse!" Note de Robert Malcolm dans "Jacobite Minstrelsy"