Mo run geal og

Source: Celtic Lyrics Corner - Flora McNeil & Alison Kinnaird: (verses 1,3,4,5,6,8,10 in Gaelic and English literal translation + additional verse in English only) http://www.celticlyricscorner.net/macneil/morun.htm John McKenzie's shorter 5 verse version is followed by this note: "Christiana Fergusson, the authoress of the above elegiac production, was a native of the Parish of Contin, Ross-shire, where her father was a blacksmith chiefly employed in making dirks and other implements of war. She was married to a brave man of the name of William Chisholm, a native of Strathglas, and a near kinsman of the Chief of that name. On the memorable day of Culloden, William was flag-bearer or banner-man of the clan ; and most assuredly the task of preserving the "Bratach Choimheach" from the disgrace of being struck down, could not have fallen into better hands. He fought long, and manfully ; and even after the retreat became general, he rallied and led his clansmen again and again to the charge, but in vain. A body of the Chisholms ultimately sought shelter in a barn, which was soon surrounded by hundreds of the red-coats who panted for blood. At this awful conjuncture William literally cut his way through the government forces. He then stood in the barn door, and with his trusty blade, high raised, and in proud defiance, guarded the place. In vain did their spears and bayonets aim their thrusts at his fearless breast he hewed down all who came within reach of his sword, and kept a semicircle of eight feet clear for himself in the teeth of his desperate enemies. At length he was shot by some Englishmen, who climbed up to the top of the barn from behind, where he fell as a hero would wish to fall, with seven bullets lodged in his body. His wife forthwith composed the foregoing beautiful and heart-touching lament, which is altogether worthy of an affectionate woman. She is so full of the idea of her noble-souled husband, that her own personal hardships and privations find no place in the catalogue of her miseries- they have but one great radical source, the death of her beloved. Neither does she pour invective on the depopulators of her country. No ! these were too insignificant to draw her mind for a moment from her peerless William Chisholm. With great good taste too, she devotes to the Prince one solitary expression of sympathetic condolence : Who now shall wield the burnish'd steel, Or fill the throne he ought to fill and then, with the wings and wail of a mateless dove, flutters over the mangled carcass of her husband, and depicts his matchless person and soul in language that would melt the sternest heart to sympathy. There are several passages of great beauty, pathos and sublimity in this song ; and, apart from the interesting circumstance that called it forth, it possesses all the essential properties or attributes of a first rate production . The air is original." The additional indications below were contributed by Malcolm Douglas , permanent member of http://www.mudcat.org/: The ascription of this song to the widow of William Chisholm, standard bearer of Clan Chisholm who fell at Culloden, is only a possibility among others. It appears on the long play record by the singer Flora McNeill, "Craobh nan Ubhal: Traditional Gaelic Songs from the Western Isles" (Tangent TGS 124), issued in 1976. She learned the song (eight verses) in Barra. The record gives following summary of the song's background: "... composed by the widow of one of the Jacobite Gaels who fell at the Battle of Culloden on 16th April 1746. It is variously attributed to the widow of William Chisholm, standard bearer of the Chisholms of Strathglass, and a near relative of the chief of the clan; and to the widow of Gillies MacBain of Dalmagarrie in Strathdearn, 'major in Lady Mackintosh's Regiment.' MacBain's wife is not named. Chisholm's wife was Christiana Fergusson from Contin, Ross-Shire, where her family can be identified. Such evidence as we have suggests that hers is the better claim to authorship." Another version of the song was recorded in 1936 by Ruari Iain Bhàin (Roderick MacKinnon) and has eleven verses in all (very likely the version N°4 above).The record accompanied a pamphlet penned by the folklorist and musicologist John Lorne Campbell (1906-1996) and titled Gaelic Folksongs from the Isle of Barra Linguaphone Institute / Folklore Institute of Scotland. Concerning Mò Rùn Geal Òg, he observes (p.49): "Very unsatisfactory versions of the air have been printed in the collections of Highland music published by Patrick MacDonald (1781) and Simon Fraser (1816 and 1874), the editors having been completely confused by the changes of time signature which take place in the tune." In fact the 1874 edition of Captain Fraser's Collection gives two versions of the tune, the second of which hardly deserves so severe a verdict. It is the version you are listening to.

Source: "Celtic Lyrics Corner - Flora McNeil & Alison Kinnaird":(strophes 1,3,4,5,6,8,10 en gaélique et traduction en prose anglaise + la strophe supplémentaire en anglais seulement) http://www.celticlyricscorner.net/macneil/morun.htm La version plus courte de John McKenzie (5 strophes) est suivie de cette note: "Christiane Ferguson, l'auteur de la présente élégie, était originaire de la paroisse de Contin dans le Ross-shire où son père, un forgeron confectionnait principalement des poignards (dirks) et autres armes blanches. Elle était mariée à un homme brave du nom de William Chisholm, né dans la vallée du Glas et proche parent du Chef de ce nom. Le jour de Culloden, de triste mémoire, William était porte-drapeau ou porte-étendard du Clan. A n'en pas douter la tâche consistant à empêcher le "Bratach Choimheach" d'être jeté à terre ne pouvait pas tomber en meilleures mains. Il combattit longtemps et avec bravoure. Et même alors que tous battaient en retraite, il ne cessa d'appeler les hommes de son clan à revenir à la charge, mais en vain. Un groupe de Chisholms finit par se réfugier dans une grange qui fut rapidement cernée par des centaines d'Habits-rouges assoiffés de sang. Dans ces circonstances désespérées, William se tailla -au sens propre - un chemin parmi les troupes royales. Debout dans l'embrasure de la porte, il gardait l'entrée de la grange, brandissant bien haut sa fidèle épée, défiant l'assaillant avec superbe. C'est en vain que leurs pics et leurs baïonnettes s'acharnaient contre sa poitrine impavide: il fauchait tous ceux qui venaient à portée de son épée, se réservant ainsi un demi-cercle de huit pieds au beau milieu de ses adversaires enragés. Mais finalement quelques Anglais grimpés sur le toit de la grange parvinrent à l'abattre en lui tirant dans le dos et il mourut comme doit mourir un héros: atteint de sept balles dans le dos. Sa femme composa la magnifique et poignante élégie qu'on vient de lire, tout à fait digne d'une épouse affectionnée. Elle est si pleine d'admiration pour son noble mari que ses propres épreuves et privations ne trouvent pas place dans le catalogue de ses malheurs -dont la seule, grande et unique source est la mort de son cher défunt. On n'y trouve pas non plus d'injures à l'endroit des bourreaux de sa patrie. Non! ceux-là sont trop médiocres, pour détourner ses pensées, ne serait-ce qu'un instant, de son cher William Chisholm. Et c'est aussi avec beaucoup de tact qu'elle exprime au Prince ces paroles isolées de condoléance et de sympathie: Qui brandira l'acier poli, Ou occupera le trône qui lui revient? Puis, animée du même douloureux élan que la colombe qui voltige au dessus du cadavre mutilé de son compagnon, elle décrit les traits physiques et moraux de son incomparable époux avec des mots qui tireraient des larmes des yeux des plus insensibles. Il y a dans ce chant plusieurs passages d'une sublime et pathétique beauté. Et indépendamment des circonstances intéressantes qui l'ont suscité, il présente toutes les caractéristiques et tous les attributs d'une oeuvre de premier rang. La mélodie est originale." Les indications qui suivent ont été communiquées par Malcolm Douglas , membre permanent de http://www.mudcat.org/: L'attribution de ce chant à la veuve de William Chisholm, porte-drapeau du Clan Chisholm, mort à Culloden est une possibilité parmi d'autres. Elle apparaît sur l'enveloppe du 33 tours de la chanteuse Flora McNeill, "Craobh nan Ubhal: Traditional Gaelic Songs from the Western Isles" (Tangent TGS 124), publiée en 1976. Celle-ci apprit le chant (comprenant 8 couplets) sur l'Ile de Barra. Le disque résume ainsi le cadre historique de ce chant funèbre: "...composé par la veuve de l'un des Gaëls Jacobites qui tombèrent à la bataille de Culloden le 16 avril 1746. Il est, selon les cas, attribué à la veuve de William Chisholm, porte-étendard des Chisholms of Strathglass et proche parent du Chef du clan; ou à celle de Gillies McBain de Dalmagarrie en Strathdearn, major dans le régiment de Lady Mackintosh.' On ignore le nom de l'épouse de McBain's. Celle de Chisholm était Christiana Fergusson de Contin, dans le Ross-Shire, où sa famille a pu être identifiée. Il y a tout lieu de voir en elle, de préférence, l'auteur de ce poème." Une autre version de ce chant fut enregistrée en 1936 par Ruari Iain Bhàin (Roderick MacKinnon) et comporte en tout onze couplets ( C'est sans doute la version N° 4 pour laquelle on trouvera un lien ci-dessus). Ce disque accompagnait un opuscule dû au folkloriste et musicologue écossais John Lorne Campbell (1906-1996) et intitulé Chants populaires gaéliques de l'Ile de Barra Linguaphone Institute / Folklore Institute of Scotland. A propos de Mò Rùn Geal Òg, il observe (p.49): "Des versions très insatisfaisantes de la mélodie ont été publiées dans les recueils de musique des Hautes Terres publiés par Patrick MacDonald (1784) et Simon Fraser (1816 et 1874), les collecteurs ayant été complètement perturbés par les changements de tempo qui apparaîssent dans le corps du morceau." En fait, l'édition de 1874 de la Collection du Capitaine Fraser donne deux versions de ce morceau, dont la seconde ne mérite pas un verdict aussi sévère. C'est celle que vous entendez.

Le chant ci-dessus est l'un des chants étudiés dans ELF JAKOBITENLIEDER IN GÄLISCHER SPRACHE un essai en allemand au format LIVRE DE POCHE de Christian Souchon

Dieses Lied gehört zu der Abhandlung ELF JAKOBITENLIEDER IN GÄLISCHER SPRACHE einem deutschsprachigen TASCHENBUCH von Christian Souchon

The above song is one of the songs studied in ELF JAKOBITENLIEDER IN GÄLISCHER SPRACHE presented in German as a PAPERBACK BOOK by Christian Souchon

Cliquer sur le lien ou l'image - Klicke auf den Link oder auf das Bild - Click link or picture for more info